艺 术 简 历
1933年出生，1951年开始随父黄星阁学习香稿塑艺术，苦学扎胚、捏塑、入色、彩光、上光等技法，1956年与其父合作《十五贯》送往广州展览，引起人们的关注。松散的香稿末，经过他奇特之手，变成栩栩如生的各色人物，成为一门绝招。1960年进潮阳县工艺美术厂，搞稿塑产品创新及车间生产管理，由技术员晋工艺美术师，至退休年龄仍留用。1958年至今作品多次获省市奖励，其中《二老奕棋》被省工艺美术馆收藏。因其造型生动逼真而受华侨、群众喜爱，成为畅销产品。2004年、2006年《济公斗蟋蟀》、《二仙对弈》、《朝阳英歌》作品获省首届民间工艺精品展优秀奖。2006年汕头市文艺家协会授予“民间艺术守望奖”。2008年省文化部门授予“广东省民间文化杰出传承人”。现为汕头市工艺美术学会会员，汕头市民间文艺协会会员，潮阳民间艺术学会顾问。
相 关 资 料
媒体报道
据《汕头日报》报道：形神兼备生动亲切——汕头香稿塑《乳姑不怠》欣赏
《二十四孝》的故事流传甚广，传统工艺美术的木雕、漆画、年画、瓷板画、彩瓷瓶、砖雕、刺绣等不少艺种，都常以此作为表现的题材。眼前这件《乳姑不怠》作品不是木雕、陶塑、泥塑，而是汕头独有艺种的香稿塑，人物是那样的生动传神，真不像是用香稿末做的塑像，其神貌形态刻划十分细致，使人感到生动亲切，无不为之赞叹！年已76岁高龄的黄斯毅工艺美术师捏塑的这件作品，在去年底举行的广东省第三届民间工艺精品展上获得铜奖。
《乳姑不怠》这一故事的内容大概是说唐朝崔山南的祖母唐氏，对婆婆特别孝敬，当她还是新媳妇的时候，婆婆长孙氏年纪大没有了牙齿，吃东西很不方便。她就每天给婆婆梳洗，接着给她喂自己的奶吃，在唐氏的精心侍奉下，几年来身体一直都很健康。有一天婆婆病倒了，召集全家人留下遗嘱说：“我无法报答媳妇你的恩德，只有你子孙的媳妇也都会像你一样的孝顺，我就死而无憾了。”从作品来看，黄斯毅工艺美术师正是抓住“唐氏用自己的乳汁喂养婆婆”这一动人的艺术情节，进行夸张和渲染的，两尊人物站的高25厘米，坐的高20厘米，婆婆年事已高，牙齿脱落，满面皱纹，佝偻着身体，坐在方凳子上，右手拄着藤拐杖；右侧站立的儿媳妇唐氏轻解罗衣，正在给婆婆喂奶，这两尊人物的正与侧、直与弯、高与底、站与坐，既形成对比，又互为呼应，造型生动，形神兼备，呼之欲出，富有较强的艺术感染力。作者不满足于一般的表现，通过缜密的构思，着意求新，尤其注重于人物脸部表情的刻划，瞧！儿媳妇深情地望着婆婆，而正在一口一口喝奶的婆婆露出欣慰的神情，这婆媳之情被刻划得如此细腻，栩栩如生。而对衣纹的处理，采用了以虚拟实，以简代繁的艺术手法，让观者视线集中于脸相神情的欣赏，从而使人感到所塑造的人物似乎还在活动着。这件作品不上光、不彩绘，保留了深褐色稿末手工捏塑的原味，淳朴自然，就连仅有的拐杖、凳子这两样配件，也都是用稿末捏出来的，极富民间艺术朴素的气息和亲切。
汕头香稿塑是一门融彩扎、泥塑、彩绘于一体的民间工艺。黄斯毅工艺美术师继承父亲传授的这一技艺，数十载潜心钻研，执着追求，不断创新，精益求精，自2004年至今已连续参加了三届省民间工艺精品展并都获奖，去年他还被命名为“广东省民间文化杰出传承人”。牛年来临，年迈的黄斯毅创作的劲头更足，又在精心构思，着手捏塑《二十四孝》中的其他故事新作，用自己的心血浇灌这朵艺术奇葩。 （曾广锡）
资料整理:马东涛、陈明照