潮人生活精致，每一份享受都不肯轻易放过，处处都要得一个“品”字。喝茶在潮汕，要品工夫茶；美食在潮汕叫品潮菜；喝酒在潮汕为品酒；论人要品，论画要品，这论戏，自然更要品。品戏与看戏有很多不同。看戏是看情节，看过程，看热闹；品戏则是品韵味，品丝弦，品情致。2009年5月21日晚参加《岭海潮韵·东信之夜潮阳笛套音乐潮剧名家名曲欣赏会》，真是过足了“品”的瘾。
厅不大，人不多。台前一如古制，安放着几排八仙桌，传统做法是放几碟小食品，一个盖碗茶，六人三面坐定，留正面以便观赏。在潮汕则与时俱进，摆上了时鲜水果，荔枝，杨梅，葡萄，潮柑。小满过后，正是潮阳杨梅节时。杨梅连枝带叶，新鲜带露；吃在嘴里，品在舌尖，酸甜滋润。将核吐在白纸巾上，点点猩红，衬着绿叶，仿佛一幅天然的中国画。闭着眼睛，耳听潮曲，排除杂念，品在心里，圆融贴切。人们吃水果，能分出杨梅与荔枝的不同并不难，而分辨出西胪与金灶的杨梅不同，则大不易。同样，几十位潮曲名家同台献艺清唱，不论内容，不讲做派，仅凭声音内涵，品出韵致味道，也颇为不易。但是只有这样比较，这样品评，才能不辜负这东信艺术之夜。
开场的笛套音乐演奏的是新曲目《颂大峰》。它在潮阳人们崇拜宋代大峰祖师的基础上，运用音乐手法，勾起人们对他的怀念与追思。演奏中不仅以编钟的浑厚把听众带入历史深处，而且运用古代乐器筚篥（管）高亢而沉郁的音色，表达了千年的哀思与悼念。与之呼应的，在音乐会结尾时，笛套音乐又奏出了《四灯楼》的欢快乐曲，把听众的情绪带到大唐开元盛世，元宵佳节，大闹花灯，悠雅清丽，喜悦热烈。不由得使我想起年轻时第一次看潮剧《陈三五娘》时的深刻印象。
戏曲的重要特征是角色的行当化。潮剧比其它剧种的行当格外丰富，这本身就说明其艺术创作类型的细致。同为老生，既有张长城的苍劲沉郁，也有黄盛典的高亢爽朗。同为小生，有王锐光的潇洒利落，也有林初发的委婉细腻。同为正旦，流派纷呈，韵味各异。郑健英雄浑大气，王少瑜缠绵悱恻，孙小华脆快明丽，詹少君舒展奔放，吴奕敏委婉华丽，刘小丽激越放肆。名丑方展荣两次上场，表现了不同风格，《此遭一定赚大钱》选自《左良玉》，全剧我没看过，但从这段清唱中，鲜明地看到一个小人物的内心向往与张狂；第二次与张桂坤对唱《王茂生进酒》中的《饮水思源》，谐中有正，二人相互碰撞，铿锵对接，斩钉截铁，情绪逐渐推向高潮，声音亦由平静而至高亢激越，激起观众的阵阵掌声，享受中尽舒胸臆。至于张怡凰的压轴出场，自然把晚会推向高潮，虽是时装，却清丽可人；虽是清唱，却身上带戏，目光盼遂有致，唱腔飘逸圆润，高不刺耳，底未掩音，显示了年轻一代潮剧艺术家的扎实功底。我的这些品评，仅根据一曲印象，当然未能代表其全面风格也。
我特别欣赏为潮曲伴奏的乐师们，追求含蓄细腻的风格，而不是施展蛮力，喧宾夺主。就拿几位唢呐演奏家来说，他们深知这东西“喇叭小，腔儿大”，吹足了十分吵人，他们只是为了给演员衬出主音，点到为止，托腔也能及时收拢。至于笛套音乐的领奏者麦声源先生将筚篥、唢呐、葫芦丝连续更换，显示了深厚的演奏功力，实在难得。
唐人孟郊有诗曰：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”说的是“金榜题名时”的人生享受。千年之后，我们却从这潮曲潮乐的演奏会中得到同样的感受。归来路上，微风拂面，音犹在耳。正是：杨梅佳节至，东信慰嘉宾；潮曲系乡情，美声乐知音。（隗芾）
