周敦颐《爱莲说》以其立意博得众多后辈读者喜爱，其中更以“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”更受人们推崇，并以之赞颂洁身自好的君子。如果从写作技法与立意来说，我们应竖大拇指佩服其才思与品德。然而，本人多次默诵后似觉有些怪感，特别是在不知什么时候，什么人把“淤泥”说成“污泥”后，更觉得不妥。
首先，这里的淤泥无疑成了荷花的衬托。“出淤泥而不染”意思是荷花从淤泥中生长出来，却一点也不会被淤泥玷污，显得格外高洁。但试问：没有淤泥，哪来荷花？淤泥默默无闻，安心水底受尽寒凉之苦，无私地奉献着荷花生长过程中必不可少的营养成分。当荷花以“出水芙蓉”的美艳博得人们唏嘘赞赏时，荷花是否对生之养之的淤泥有过丝毫感激之情？那怕是回眸一顾？没有！它只顾着囊括一切的美誉而沾沾自喜，只顾着占有一身的荣耀而笑逐颜开——忘恩负义！而此时的淤泥仍毫无怨言，依旧默默无闻，依旧无私奉献。这又是多么高尚的品质呢！还有，人们把“淤泥”说成“污泥”，不知道是有意还是无意，更令人愤懑。污者，不洁也，肮脏也。这是对淤泥的污辱与中伤，是天大的冤枉。含垢忍辱托起一轮红日，却被指摘得一无是处，被贬得臭名昭著，这是自然界的奇冤呵。
最伟大的、最具智慧的人们，请在褒扬莲花之高洁时，切不要贬抑淤泥。我为淤泥鸣不平！
