马嘉岳
古谚道：“当局者迷，旁观者清。”身处于世，免不了因人性之七情六欲而得意忘形，或优柔寡断。人之贵，在于有自知之明。因此，我们的生活需要一面镜子来观照自我，三省吾身。
当我们洋洋得意，喜形于色以致于忘乎所以的时候，往往就是我们闭目塞听、自掘坟墓的时候。
当初“项梁起东阿，西北至定陶，自破秦军”之时，就开始“有骄色”。此时宋义劝谏项梁曰：“战胜而将骄卒惰者败。今卒少惰矣，秦兵日益，臣为君畏之。”项梁弗听。结果是“后秦果悉起兵益章邯，击秦军，大破之定陶，项梁死。”宋义也因他的先见之明受到了楚怀王的重用，被任命为上将军，前往救赵。此时，项羽进谏，主张与赵军里应外合戮力攻秦。宋义曰：“不然”。要等赵秦相争，再“承其敝，而举之”，同时“乃遣其子宋襄相齐”。结果是“天寒大雨，士卒饥寒”，项羽入帐斩杀了宋义，出兵救赵。啊！我们常常喜欢对别人“指手画脚”，而当自己身处其中，却也是重蹈覆辙。就如同两个头上放着苹果的人对立而望，一方只能看到另一方头上的苹果，而看不到自己头上的苹果，结果往往是不暇自哀，而使后人哀之。
而当我们处事不定，优柔寡断以致于寸步难行的时候，往往就是我们愁肠百结、坐以待毙的时候。
譬方说：茅盾小说《动摇》中的方罗兰便如是也，其对革命与反革命派的立场是左右摇摆，最后酿成胡国光假借革命之名制造反动，方罗兰终逃离了本县躲难去了。无独有偶，韩信在楚汉相争不下之时，其关键性作用，正如武涉对韩信所言：“足下右投则汉王胜，左投则项王胜。”后来蒯通也劝谏韩信起来三分天下，自立为王。可韩信是犹豫不决。正所谓“天与弗受， 反受其咎。”最终韩信被吕后和萧何骗进宫中处死，落得个“成也萧何败萧何”的下场。
人性何其复杂，往往兴到浓时不知所以然。因此我们需要养成一个好的习惯，就是观照自我，以非我看自我，非我即是以我为思考的主体，但又不是我，我是一个客观的评判者，便以此来看看自己的纰漏所在。