潮州叩齿庵的由来

　　在潮州市区内，有一个叫“叩齿庵”的寺观，现已重新扩建，规模、档次比早先高得多了。这庵从何由来的呢？据说当年韩愈上书《谏迎佛骨表》被贬谪到潮州来任刺史，到任后不久，有一天出巡，他坐四人大轿，一班差役拿着执事牌，前呼后拥，正威风凛凛地在路上巡行。这时在路当中立着一个青面獠牙的和尚，二个犬牙特长，露在口边，他自在地站着。差役大声地呵叱他走开，他也不理采，喧闹声惊动了韩愈。他在轿中伸出头往外一看，觉得这和尚蛮不讲理，且二个露出之犬牙更增加了他的丑陋，心里头想着把他这二个牙敲掉才好。他想应息事宁人，于是通知差役，队伍改道倒转，回衙门休息。刚入内衙坐定，正准备休息时，这时门外差役用布包着二个刚才看到的牙进来，说和尚在门口托送与老爷的，二个牙齿还带着血呢。韩愈一看，大吃一惊，这个和尚真了得，我刚才心里想之事，马上就被他窥知了。遂吩咐差役快请和尚进客厅来坐，叙礼之后，方知来者是大颠大和尚。儒、佛二位宗师坐在一起，从思想意识上之冲突到坦诚相见，各抒胸臆，共同的真、善、美、慧的内涵，把不同的二方面意识统一起来，二位儒、佛宗师谈得极为融洽，极为欢畅，相见恨晚。
后来韩愈与大颠多次重聚，畅谈着思想与学术上的各自心得，建立一段儒、佛两派系都赞叹的情缘，在佛教史上传为佳话。韩愈在即将离任时，到灵山寺拜别大颠末遇，留下自己的衣服赠送。可见二人情谊之深切，灵山建有留衣亭留念，闻名天下，千古美谈。后来，大颠的两个牙齿被后人建庵供奉纪念，从此佛门就多了一个很特殊的场所——“叩齿庵”。