际云 邹娜
“百忍成金”是我们非常熟悉的一个成语，它通常被用来形容忍耐的可贵，但是它的出处却少为人所知。据史料记载，这成语源于一户姓张人家的治家之道，至今，潮阳谷饶张氏族人仍把“百忍成金”作为家训，并把它作为宗祠的堂号，世代相传。
谷饶张氏宗祠位于谷饶镇华里社区，始建于清康熙十四年（1675），曾经一度毁于兵火，1719年重新修复，新中国成立后又再修葺。宗祠坐北向南，三厅两天井，占地面积约一千六百平方米。祠的正厅，有一个牌匾，上面写着“百忍堂”。关于这堂名的由来，民间还流传着一个动人的故事。
相传唐高宗年间，泰山脚下的张家庄有一位员外，他就是谷饶张氏一族的老祖宗张公艺。这位张员外家有良田千顷，家财万贯。但是他厚德薄财，礼贤下士，平日里慷慨好施，济危扶困且待人大度，遇事善忍。他发愿，一生中要行一百件大忍辱的事。忍过了九十九次以后，第一百次时是他的孙子娶妻那一天，突然来了个道人，要试验他是否真有忍辱功夫，便向他要这个新娘子，先与自己做一夜夫妻。这一件事使张公很感为难，但他宽大一想，我甚么侮辱都忍受过了，这最后一次忍辱又何妨？于是劝其孙儿，完成他的百忍大愿。后来这位道人在新娘房中，甚么都没做，第二天早上却变成了一个金人。原来，这道人就是八仙之一的吕洞宾所化。这就是“百忍成金”的由来。
后来，唐高宗协同皇后武则天去泰山封禅时，闻张公艺的贤名，特专程前去探访，并亲笔题下“百忍义门”四个大字，褒扬张公艺一家。
张公艺去世后，张氏族人为了纪念这位以忍、孝治家的先贤，为他修建了“百忍堂”，并把“忍”作为祖训代代相传。至今，海内外张氏族人的祠堂屋宇，常常刻有“百忍成金”、“百忍传芳”、“百忍贻庆”等牌匾，告诫家人要以和为贵，相互忍让。
明朝洪武廿四年（1391），张公艺的后裔张创大为了躲避战火，从饶平迁居谷饶，开始在这里繁衍生息。清朝时期，张氏族人在华里乡修建张氏宗祠，以“百忍堂”为堂号，供奉张夔、张创大等历代先祖。
谷饶张氏“百忍堂”的所供奉的堂主是潮州前八贤之一的张夔。他在宋政和八年（1118）登进士，历任茂名知县、广西廉州通判，河南新州知县等职。一生清正廉明，刚直不阿，爱民如子，宋高宗曾用“名著南天”四个字高度评价他的勤政廉洁。
张夔曾任广西的地方官，那里出产沉香和黄金，初到的时候，一些士绅用黄金、沉香来贿赂他，结果受到他的处置；当地一些不法分子意图造反，但是经过他的疏解，有很多改邪归正，而且还领导当地人民兴修水利，用自己的资金兴学，教育当地的人民，所以当地群众对他评价非常高。此外，他以清正廉洁和谦和忍让为家风，要求子女遇事要忍让，不与人交恶，要廉洁自律，爱护自己的名声。
“忍”虽是张氏代代相传的家训，然而在历史上，张氏族人也有不愿忍的时候。抗日战争时期，在共产党的领导下，赤寮乡（今谷饶）第一个党支部在张氏宗祠内成立，时任党支部书记的张鸿飞以这里为基点，发起成立了青年抗日同志会。与此同时，张氏族人与日寇进行英勇斗争，取得了较大的成绩。现在张氏宗祠已成为文物保护单位，也是青少年爱国主义教育基地。
经过几百年的繁衍迁徙，如今，谷饶张氏宗亲的足迹遍布潮汕大地以及香港、东南亚、欧美等地，累计子孙10多万人，他们当中有学者、书法家、专家、教授、企业家等等，而“百忍成金”的好家风，也随着张氏宗亲的足迹在海内外传播开来。