际云
虽然岁月的烟云给龙头厝涂上一层厚厚的尘垢，但是，却抹不掉她曾经是贵族身份的象征，以及其厚实的文化积淀。
龙头厝位于潮阳区文光街道文光居委，始建于明万历三十四年（1606），由三厅二天井、后院御书楼及两侧四庑房组成，占地面积约2454平方米，建筑面积2300多平方米，是潮阳城区现存不多的一处较为大型的明代建筑。
“龙头厝”的由来
明朝时，潮阳陈氏十四世祖陈惇临，因平定交趾骚乱（越南）有功，万历皇帝御赐其在家乡潮阳县城兴建该堂。堂由三合土夯筑，屋架为三叠斗拱梁架结构，天井、走廊地面皆铺筑石板。三山门为木构筑，门楼肚置有一对精雕细刻的官印石。三厅梁架恢宏大气，古朴典雅。特别是屋脊塑有的十八个蟠龙头，这使该祠更显得威严壮观。民间建筑塑有龙头的，非皇亲国戚就是皇帝御赐所建，因此民间俗称此堂为“龙头厝”。
大理寺卿周光镐题匾
走进龙头厝，有两块匾额十分显眼，一曰“皇恩赐赏”，一曰“太仆第”，前者落款“周光镐敬题”，后者没落款，但据陈氏裔孙文物资料载，也为周光镐所题。
据《潮阳县志》载：周光镐（1536～1616），字国雍，号耿西，黄陇都桃溪（今潮南区峡山镇）人，乃宋理学家、提刑周敦颐后裔。嘉靖四十三年（1564）中举人，隆庆五年（1571）登进士，官至大理寺卿。从题匾者身份，可见当年龙头厝主人的身份也非同一般。
一堂崇祀两对“父子进士”
龙头厝中厅，悬挂有一块“父子进士”匾额，同样是富有含金量。本来，一堂出有一对“父子进士”已相当不简单，而此匾却包含两对，这在潮汕地区是比较罕见的。
两对“父子进士”分别是陈氏一世祖陈仕颖、二世祖陈梦龙，十三世祖陈瑞龙、十四世陈惇临。
陈仕颖，原籍福建莆田，宋端平（1234～1236）年间考中明经，出任潮阳知县，勤政为民，士民爱戴，任满落藉县邑城南，遂成潮阳陈氏城南一世祖。其墓位于金浦双髻山，1997年被列为潮阳市第四批文物保护单位。
陈梦龙，字应辰，幼年聪慧，有才略，宋祥兴二年（1279）正月抗元牺牲，葬于今潮南区雷岭镇。1998年，墓被潮阳市文物管理委员会列为第二批镇级文物保护单位。
陈瑞龙，明嘉靖二十九年（1550）登进士，任南京户部主事，后工部营缮郎中。修建孝陵时精打细算节约大量银两，后升任福建兴化知府，时有倭寇猖獗，应民众要求，带孝指挥守城，因劳累过度而逝，时年47岁。
陈惇临，明万历十四年（1586）登进士，选任福建省闽静观知县。在任期间，节支经费，停办渔饷，惩办凶顽，申雪冤案，县民交口赞颂，在考察官员中列优等。后升广西道监察御史，期间上疏论证人才，要招聘隐逸、启用正直；阐述救荒等六项建议，皆切中时弊，为朝廷所采纳。万历二十九年(1601)，平定广西东兰哗乱。万历三十二年(1604)，广西思明府土司陆佑勾结交趾（越南）土官叛变，陈惇临前往平定叛乱，由于深入边远瘴毒之地，不服水土，于万历三十四年(1606)逝于所任，终年68岁。后被万历皇帝追赠为太仆寺少卿，是故龙头厝才有“太仆第”匾额。
龙头厝延承着地方文脉
龙头厝始建至今已有四百多年历史，是潮阳区已知的明代建筑至今保存最完善、最大占地面积、最恢宏的一处具有丰富历史文化内涵的明代古建筑，对研究潮汕古建筑，具有一定的艺术价值和科学价值。尤其是屋脊保存的“龙头”吻兽贝灰塑，更是难得一见的民间龙头屋脊建筑。若对其认真研究，发掘其正能量，更能增强我们的文化自信。此外，堂中所崇祀的两对“父子进士”，对传承优秀家风，也具有很好的现实借鉴意义。
