山鹰（曹华兴）
混迹文坛十多年，莽莽撞撞认识了数位作家、诗人。大家由文学搭桥，共商文事，畅谈文字，共得一份相识相惜的默契。
我和东涛兄的联系讫今极短。当初，马君的文字不时从报上读得，无奈世界之大，仅大潮汕“爬格子族”恐可以数千计。纵有心煮酒，怎奈得时空阻隔？今年初，本性野劣促使我向诸家陌生报刊寄自投稿，其中《潮阳报》发我的首次稿是散文《校园二题》。稿缘由此挑起，六月，该报又发我的散文《远方的胡杨》，读报时，发现东涛兄正荣居该报《文化广场》版责编席位。随笔稿一篇及一简短附信再往《文化广场》马君收，实图再识文坛一友。马君好爽朗，发稿后寄样报并赠名片，似乎洋洋千言，均融一页。时隔不久，马君又寄新出版的文集《红尘绿梦》来，与众不同的，他没有附信，也没要求给写评论，仅仅题签而已。
故乡潮汕流淌着三条美丽的大江——韩江、榕江、练江。以前，我狭窄的观念里只认得韩江，认为气贯千里的韩江才是潮汕乃至大粤东的母亲河。现在，因为文字上几次畅饮练江水，并因练江上有一个舵爷般豪爽的马君，我第一次真真正正领悟到练江的美丽……
窃以为，什么样的人文背景决定什么样的人文情怀，人文背景源自作家对世界直接或间接的独特体验，人格是寻找这种独特体验的原动力。翻开《红尘绿梦》，首先给人的印象是选材广泛，挖土工、发廊妹、包工头、歌手、土生土长的书画家、历史人物宋大峰禅师……可谓九流三教，应有尽有。我想，马君在作品中能多次关注“小人物”，这与他为人为文一种实实在在的“凡人情结”离不开。
如果说童年和故乡是作家们盛唱不衰的两座“金矿”，那么马君也有正在孜孜不倦地沙里掏金。《故乡》、《练江之歌》、《和平，美丽富饶的侨乡》则是一组作者给故乡的信物。像《故乡》所说：“……可是，她的血液依然在奔腾，依然在呐喊，依然在怒吼，依然在抗争，依然在拼搏……”又如《练江之歌》的豪唱：“……假如我是一位画家，我一定要用手上的笔，饱蘸着溶入我深厚感情的浓墨，淋漓尽致地将你宽广的胸怀表现出来……”如此热爱情怀，是再善装的戏子也装不出来的。在《童年的小溪》、《童年记趣》、《童年拾梦（一）（二）》等童年题材作品中，乳毛小子学刮胡子、奶奶说“吞下什么样的果核，肚子里便要长出什么样的果树”的语言、对满口粗话的叔叔的反感，富含诗意足可让人感受到作者的童心未泯，娓娓叙来让人体味出作者长大后仍保留着的一份童年的野性、好奇、纯真。
无情未必大丈夫。读马君的青春类作品，我惊诧他三十五年的年轮惊诧他的情意绵绵。据闻长期“流浪”于文字中人，其内心永远拥有一颗长青的爱心树。马君近乎独白的剖心倾诉与其说是一篇篇散文或散文诗，不如说是一封封点射着青春驿动的信，寄与主人公，寄与正走进他垒砌的文字意境中的人们。《人生短章》自醒中又有理性的期待：“春天对你公平春天对我对公平春天对大家都公平/你拥抱你的春光我拥抱我的春光大家拥抱美好的春光”。《一样的思念》让思念相伴岁月：“……也许等到华发满头的时候，也许等到思念长茧的时候，我的心依然是柔柔地炽热……”。《短暂的永恒》作泅渡状的“求索”：“也许注定美丽的日子是缺乏生命力的，因你年轻的心承受不了传统的负荷，使我不得不独自背起行囊，踽踽而行在上下求索之路……”诸多柔情、浪漫、忧惘、伤痛揉合在一起，或许便是在青春路上愈走愈远的马君的真实写照。我无法说清他诸多浪漫篇章能否摆脱风花雪月单薄的侵蚀，但我读集之中可以断言，马东涛——真实、年轻。
据闻马东涛人生旅途诸遭坎坷，当过教师，当过办厂的“老板”，三转四折方吃上“编辑饭”。红尘中美酒与毒药交替丛生，滚滚尘埃非但未把他的好梦冲淡冲散，反磨砺出他的执着他的锐气。苟且不谈他的文字的优劣得失，从淡薄工资中挤着出书，做一桩破财费心的“买卖”，他不正可称得上精神家园的固守之士么？
这样一个恬静的夜晚，我正蜗居在山村老家细读《红尘绿梦》，盛夏的躁热已被爽朗夜风驱逐开去。念及与韩江同唱同流的练江，汇合处便是大海，有一位在船头的水手，拖着长长的梦靥，放眼海浪汹涌的地方，掬一捧清涟涟练江水，作纵情歌吟……
绿，生命的底色。绿梦，植根于漂泊和追寻的一场好梦，我无法操作祝颂的语言，只能在再读之余感动：有一个毕生不改的梦，将是一种无法取替的富有。
（此稿约写于1997年）