这“该杀”二个字，为什么会作我的文题呢？这二个字初看起来杀气腾腾、凶狠无比，但这却是出之一位修养很高的一位和尚——心印法师之口。对心印法师大家都熟悉，他在潮汕一带德高名重，盛名远播，庚寅年底已圆寂归西，每当前往大北岩流连怀旧，就回忆起与心印法师一段半个世纪的交往来。
我于1960年就与心印法师相识了，那时我尚是少年情怀，经常于星期六、日到大北岩玩耍，和出家人谈天说地，初闻佛法，差一点堪破人生，与僧人交往获得不少人生真谛，在人生道路上获益非少。
记得2003年初，中华大地骤然发生一场突然而来的灾难，大江南北，人们惊慌失措，人类生命遭遇一场严重的威胁，党中央奋起指挥战斗，全国人民齐声唤“与沙士斗”，一场轰轰烈烈抗击“非典”的斗争随着时间的推移，柳暗花明地取得了完全的胜利。人们刚歇了一口气，癸未年底，禽流感病魔又稍然接踵而至，乘虚又杀向中华大地，神州又一片张惶应战，党中央号召打一场人民战争，步步为营，处处设卡，尽最大限度地消灭疫情因素，哪里有疫情，哪里就打歼灭战，一个最必须也是无奈之举，大量地灭杀病源载体——禽类动物，禁食活禽类，所有的禽类场所进行强制性的杀灭和消毒，媒体大量报道了这些新闻，场面惨然，人与禽类不能和谐共生，也波及到国家禽类生态保护区及动物园的禽类展区，人类的朋友禽类危在旦夕，这是无可奈的事啊！
在一天晚上，我在家中电视上看到香港的佛教领袖觉光长老，对着镜头大谈人类不该大规模地杀灭禽类动物，他的理论金科玉律，佛祖教旨是戒杀生，杀是五戒首戒，人类这一行动有碍佛好生之德，觉光长老在当时八十多岁年事已高，作为佛门弟子，为了维护佛的教义圣洁，奋不顾身，特立独行，冒天下讳，坚守佛祖教义，这种精神非常可佳，无可非议。听了觉光长老的呼吁后，我也感到非常迷茫，孰是孰非，科学与佛理如何协调，二天后我因事前往大北岩，带着这个疑问谒见心印长老，心印长老与觉光长老都是佛教界的108大和尚之一，经常参加大型的佛教活动及社会活动，他们都交往过，故到方丈室后，一坐下来，我就迫不及待地将此疑问直接向心印法师摊开出来，并说现在禽流感这么严重，全国正严阵以待，奋力抗击，请问您对觉光长老此论看法如何？印老听后，稍顿了一顿，不接我之问题，把话题扯开，只谈别处禅林活动如何兴盛，那处寺院复建规模如何浩大，某大和尚德行高深，弘扬佛法、兴隆三宝，听着、听着，我不便打断他神采飞扬地夸夸其谈地说着，最后我不得不紧紧抓住话题，我说：“目前全国禽流感疫情严重，出现了不少病人，还有死人现象不时发生，现代医学目前对变异了的禽流感病毒，也感束手无策，只好转向病毒载体禽类身上，杀灭禽类，这是不得己之事，印老您佛理深厚，知识面高广，这种佛教义与现实不和谐如何规避？”向以圆滑著称的印老深知这问题刁钻，绝不能接，又把话题转向宗教政策，现各级贯彻得如何地好，佛教与其他教派如何和谐相处，共同为国家建设和谐社会而努力……这时我深知再问下去也失礼了，心印师对此问绝不能表态，我的咨询只能到此为止，但又不情愿地把话题一转说：“印老，我前一时间在县城本地一户人家中应所求，将他家供佛桌下面柜门打开一看，里面佛经书大部分及供佛物品被白蚁蛀坏了，而且在柜里还筑了一个约30厘米直径的大蚁巢，白蚁活生生地出出入入攒动着，我把白蚁药往蚁巢上一阵超量地乱喷，白蚁受到攻击后，带着浑身绿色毒药，惊慌地钻进巢穴里去发作了……”我严肃地问：“印老，那这些白蚁该杀不该杀？”心印师这时精神为之一振，右手掌作刀劈状往下一劈，同时斩钉截铁地说：“该杀！”心印师这一句“该杀”二字，让我茅塞顿开，让我明白了不少道理，也每每引起我求知的美好记忆，这是心印师美妙而高超对我疑惑的解答。
作者：周文广