郭亨渠
夜读史书，读到苏东坡拒宴一段，感慨万千，“拒宴”事小，但却说明了一个大道理，廉以律已，俭以为民，乃古今当官之正道也。
苏东坡是北宋大文学家，曾任朝内尚书之职。有一次，一位与苏东坡多年不见的老友，邀请苏东坡去吃饭。苏东坡告诉他：千万不可大操大办，老朋友在一起边吃边叙即可。几天后，当苏东坡前往赴宴时，发现酒席相当奢华，苏东坡说：“不是早已说好了吗？酒席从俭，边叙边吃。”说完就要告退。朋友解释说：“苏兄为官俭朴，我早已知道，今天是个例外，一来你我好久未见，今日相聚，乃人生乐事，二来您在朝中为官，我如果太寒酸，岂不大失苏兄身份。”东坡接口道：“朋友相聚，就该彼此随便，再说我入朝为官，并不意味可以铺张，百姓生活并不宽裕，为官者，与民皆乐，故能乐也。”最后，任朋友怎样劝说，他坚持没有入席。
有人说，苏东坡拒宴似乎有点不近人情味，但笔者以为，这却是真真正正的人情味，俭朴乃中华民族的传统美德，为官者又何能概外。东汉班固在《汉书·郦食其传》中说：“王者以民为天，而民以食为天。”东汉学者王符在《潜夫论·述赦》一文中也说：“为国者，必先知民之所苦，祸之所起，然后设立以禁。”当政者，只有以民为本，俭朴为民，方能得到人民的拥护和支持。在这方面，我国老一辈革命家毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德是典范。抗日战争时期，爱国侨领陈嘉庚先生回国慰问抗日将士，先后访问了南京和延安。在南京，他受到了蒋介石等国民党要员的盛情款待，宴会奢华。与会者高谈阔论，但陈嘉庚反而觉得心里很不舒服。而当访问延安时，受到毛泽东等中共领导人的热情接待，见到延安军民生活艰辛，而人心一致，干群融洽，当毛泽东、周恩来等领导人请他吃饭时，宴席上只有几盘家常菜，不过多杀了一只鸡而已。虽然吃的是一般饭菜，但陈嘉庚先生感到暖洋洋，心里十分舒畅。听了毛泽东论述抗日救国的决策之后，陈嘉庚更是口服心服。以后逢人便说，将来的中国是共产党的，是毛先生的。新中国一建立，陈嘉庚立即回到祖国，参加新中国的建设。
建国以来，毛泽东等老一辈的革命家仍然保持俭以为民的光荣传统，平时，毛泽东喜欢吃红烧肉，作为领袖，本不过分。可是在上世纪六十年代初三年经济困难时期，毛泽东坚持好长时间不吃肉。正是老一辈革命家的榜样，在党内党外被广为传颂，使党的光荣传统得以代代相传。涌现了焦裕禄、孔繁森等一大批勤政为民、廉洁俭朴的好干部。
在缅怀古今名贤的同时，笔者也想到了新近以习近平同志为总书记的党中央，出台了一批以民为本，廉政为民的好措施，得到了广大干群的拥护，特别是利用公款大吃大喝的坏现象，已大为收敛。
诚然，勤劳俭朴的美德是中华民族的光荣传统，加强这方面的教育也并非一朝一夕的事情。笔者发现，随着经济的发展和生活的改善，一些人对这一传统美德的观念已经淡泊，凡事讲排场，一席酒席动辄上万元、几千元。也许有人以为这是生活小节，其实，千里之堤，溃于蚁穴，思想上放松警惕，腐败的浊水就会奔流而来，待到出了大事，则悔之晚矣！因此，要实现幸福的“中国梦”，廉政为民，勤奋俭朴仍是官民的重要课题。