奴仔在算命时，算命先生看了他的四柱（年、月、日、时干支）就知道这命局的旺衰。如若是身主（日元）弱者，就告诉奴仔的父母，这奴仔今后要正常健康地发展，必须契给外人作义仔。即奴仔需另有父母力量来帮身，（同姓氏不用，亲戚关系也不能用。）契义父母。慎重时也需合时日，看有助与否？这种契义父母（反之叫契义子、义女。）自古以来有之，如《三国演义》中董卓契吕布为义子，王允契貂婵为义女，这都有他们的政治目的。在民间常常谈到的是契干爹、干妈、干儿子、干女儿，这种现象改革开放时代以来，人们更为不同的目的与利益，有的也是一种忘年交而感情升华，通过互契形式达成一种社会上认可的人际关系，这种风气经久不衰，时有所闻。
民间这种契义父母后，首先必将奴仔一件衣服作为信物、择吉日连同一份祭拜礼品带到契父母家老爷香案前祭拜，（天公神位，司命帝君神位。）求得神明保佑平安，事后衣服带回照常使用。契父母今后生日及契义仔生日，必须互送礼品、礼金，互相祝贺。契义仔未有工作收入前，契父母每到春节，就要给契仔压岁钱。契仔长大后工作，就要在春节中奉送上压岁钱给义父母，义父母就不用给义仔压岁钱了，平时就是亲戚关系往来。更重要的是，契父母在去世时，契义仔必须以孝子身份参加葬礼，所有参加仪式，位置列在孝子后面，与孝子一样分得一份手尾钱。（当然与真正子女有差别。）契仔与契父母子女理所当然是契兄弟姐妹之关系了。这是特色的中华民俗文化传承，它丰富了人与人之间的关系内容，提高了人文生动活泼的色彩。
作者：周文广